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投资圣寺剃染入道。既受具，谒吉庵、法舟等俱不契。偶值王阳明，与语，疑情顿发，一日闻僧诵古案，不觉释然，参天通显于碧峰，蒙印可。遂隐居湖州天池，衲子闻名而至，渐成丛林。以嘉靖四十二年（1563）寂，寿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553947363.html
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解释，加以宣扬。此书的分量是“分为百卷，大约三章，先立正宗（标宗），以为归趋；次申问答，用去疑情；后引真诠（引证），成其圆信”。这就是《宗镜录》结构三间章的内容。 由延寿的《自序》可见，他写作的目的...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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佛性。⒆ 廓然无圣。⒇ 藏头白，海头黑。(21) 所以，在参公案时，「疑情」就成为极重要的元素。 参公案的目的在于破除观念和概念化的倾向。虽然公案本身没有这样的意图，但是有时禅修者在参公案时，会...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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价值观的存在与形而上的文字解析；反之，佛法中的禅那之境，则是对心法的认识，进而探讨出与道相应以及与生死有关的境界。如同在《借壳指月（二）－飞越看话禅》一书中，可看出其重点皆是在勾勒出“疑情”升起的...
释圆慧
|佛学论文|因明|五明|
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上。另《紫柏老人集》卷7，《嘉》册22，页261中～下。 [51]如董其昌曾以信书获紫柏之开示，勉其“极当发愤，此生决了，不得自留疑情，遗误来生”。参《紫柏老人集》卷12〈复董元宰〉，《嘉》册22，...
释见一
|佛学论文|因明|五明|
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485页 的时候，突然疑情顿消----法演禅师大彻大悟了(注45)！ 法演禅师悟到了什么道理呢？悟到了最污秽、肮脏的“ 屎”字，也是法宝(宝贵的真理)，悟到了“世尊有密语，迦 叶不覆藏”这则...
杨惠南
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还是异。答不全同也不全异。宗门人所依现在悟处，未必是其所修习之法门，只是参入疑情，逼迫功极，忽于见色闻香处瞥的透露而已。本经中四谛、不净观、尝药、观法，多是所修法门，功到自成，据此则不可言同。然而宗门人...
普知
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121849641.html
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以为归趋；次申问答，用去疑情；后引真诠（引证），成其圆信”。这就是《宗镜录》结构三间章的内容。 由延寿的《自序》可见，他写作的目的就在于使禅教统一。他所说的“一心为宗”的心就是自性清净心，并由编纂经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150850038.html
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，聚萤映雪，温故知新，玄源妙绝。仰学惟恐，资奚不哲，瑜伽百法，净名俱彻。敷渲流通，倾城怿悦，后辈疑情，赖承斩决。入京进德，明庭校劣。敕赐紫衣，所思皆穴，旋归本群（郡），誓传进说，年期八十，示同殒灭。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152750087.html
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继续用观照的力量，直至气动的心轮或地水火风空五大所呈现的五种颜色顿时被观破，也就是禅宗所谓的“疑情爆破”。我们对于观破过程所呈现的各种景象不必感到害怕，这就是《楞严经》第五章第十卷所提到的五十阴魔的变化...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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